【一带一路·国际传播特刊】成都四川通达集团美术馆将举办宋元古瓷片艺术品展

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成都,金秋时节 – 位于成都的四川通达集团美术馆即将迎来一场盛大的艺术展览,展示著名古瓷片画家付晓晓的宋元古瓷片艺术品。该展览将持续一个月,从9月20日到10月20日。

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中国陶瓷在近两千年的历史中一直引领着世界陶瓷的发展。宋元时期的“五大名窑”和“八大窑系”古陶瓷被视为世界文明的瑰宝,而古瓷片则成为中华文化的重要载体,备受国内外收藏家和爱好者们的追捧。

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付晓晓最初是一位北京知青,上世纪90年代初,他放弃了大城市的生活,回到了他当年插队的内蒙古农村。在那里,他偶然间发现了周边古代遗址上散落的瓷器碎片。付晓晓开始清洗、整理这些瓷片,并开始查证它们的来源。通过学习历史并考察多个古代窑址,付晓晓最终确定了这些瓷片来自宋元时期的“汝窑”、“定窑”、“钧窑”、“龙泉窑”以及江西景德镇等地的古代瓷片。在他目前珍藏的数万件古代瓷片中,还包括稀有的绿色定窑瓷片和磁州窑系的“白地黑剔”花瓷片等。他根据不同颜色的瓷片创作出绚丽多彩的艺术作品,这些作品曾在北京、深圳等地展出,并受到广大艺术收藏爱好者的喜爱。

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每一片古瓷片都经历了上千年的风雨洗礼和时间的沉淀,它们都是独一无二、无法复制的故事。每一片瓷片都值得我们仔细品味和珍藏,因为它们承载着历史的厚重和文化的底蕴。

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此次展览将为成都书法爱好者带来一段难忘的艺术之旅。付晓晓骑行了 2000公里,为观众们展示了他珍藏的朱德元帅、黄永玉、林散之、邓拓、黄苗子、范曾、沈鹏等人的书画作品。

欢迎所有对艺术和古瓷片感兴趣的人前来参观这场精彩的展览,与付晓晓一同领略宋元古瓷片的美妙。

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用瓷片讲述故事

作者:禾木

我第一次知道碎的古瓷片也可以用来作画,是在北京国际文创产品交易会上。进馆就遇到付晓晓先生正站在自己的画作前,和前来参观的一位大姐讲解着什么。一眼望去,付晓晓的作品给人一种壮丽的美,美得大气,美得深沉,美得有沧桑感和历史的足迹。整体感觉古朴高雅,既有深刻的人文情怀,又有自然元素的融合。付晓晓的瓷片画所用的瓷片不是普通的现代瓷,而是他踏遍大江南北,跋山涉水,从全国各个地方淘来的宋元时代的 “汝窑”“定窑”“钧窑”“龙泉窑”及江西景德镇等地生产的古代瓷片。  瓷器在表现中国元素上,历来有着重要的地位。谢肇制在《五杂俎》记载:“今俗语窑器谓之磁器者,盖磁州窑最多,故相延名之,如银称米提,墨称腴糜之类也。”《辞海》中讲:“瓷器是中国古代的一项重大发明。”中国瓷器是从陶器发展演变而成的,原始瓷器起源于3000多年前。至宋代时,名瓷名窑已遍及大半个中国,是瓷业最为繁荣的时期。

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讲好中国历史、中国文化,脱离不开瓷器。宋元时代的官窑瓷器本身就有很强的历史文化信息,历经栉风沐雨,现在这些瓷片有的当废物遗落在田间,有的深埋于泥土,有的在古代遗址上散落,付晓晓用他艺术家独具的慧眼发现了它们,从此爱上了它们。经过认真的清洗、整理之后,他开始查证这些瓷片的来源,才知道它们来自宋元时代,片片价值非凡。以什么样的方式让这些宝贝在世人面前亮相?他思考良久,最终将他的研究成果,以特殊的文物形式表现出来,这样的组合为他的画作增添了无限的艺术魅力和收藏空间。

看付晓晓的作品,往往在沉静中让人落泪。《家乡的老母亲》如此,《父亲的背影》亦如此。在表现《家乡的老母亲》时,他用夸张的手法,将母亲的形象占据了上下整个天地。母亲显然已是古稀老人,头发花白,背也驼着,挺不起来。戴着一副黑边的老花镜,膝上铺着一件毛衣,粗糙的手上拿着长长的毛衣针,岁月在老母亲的脸上刻满印痕,可母亲依然不停手地劳作着劳作着。母亲的形象是画面的主体,也是近景。远景是清晰可见的小村舍和几株老树,一条蜿蜒的小路在母亲和村舍之间盘亘着,路边是刚刚收割过的庄稼地。

这幅画面在简单中透视着寂静,当然寂静中更有一种说不出的孤独。一条小路弯弯曲曲通向山外的地方,也许就是通向了儿女们都在的远方。在外的游子经常将故乡当作思念的远方,而母亲的心中,在外求生的儿女们所在的地方更叫远方。母亲身侧是日渐荒芜的田地,这更是对儿女们的无声呼唤。我盯着这样的画,冲动得想要落泪。我也终于找到了为什么我始终在城市出生,城市长大,城市生活,心中却总是有浓郁的乡村情结,原来是因为那些依然留守着的母亲们。

现代乡村人丁日渐稀少,曾经走过几个古村落,那里山高路远,牛羊走的道路和人走的都是同一条土路,一路走着能看到牛羊一路拉下的粪。村里稀稀拉拉住着几位 60岁以上的老人,守护着祖祖辈辈一直住着的几间房,村里的年轻人已经全部搬出去了。炊烟袅袅升起,让思绪变得悠远绵长。因为亲眼见过这些留守着的母亲,所以对作品中表达的守护之意更加感同身受,是这些坚强的母亲守护着村庄,守护着小溪,守护着我们心中永久的家园。

由母亲推及到父亲,如果说母亲在我们心中是慈祥的、操劳的、柔情的,那么付晓晓在《父亲的背影》中所展示的父亲则是坚毅的、不屈的,心中有着强烈信仰和不懈追求的。用背影表达父爱,是文人们惯用的手法,朱自清先生就是从平凡的事件中,通过细腻真挚的细节刻画,呈现出父亲的关怀和爱护。背影构成元素不同,但表达出来的父爱相同。

《父亲的背影》中远景是崇山峻岭的群山,是父亲曾经在抗日战争中战斗过的燕山山脉,在那里山脚下一侧是孤零零的烈士陵园。而父亲,正步履蹒跚,手拄着拐杖,背对着我们,一步一步沿着盘山路,走向烈士陵园,去祭奠他曾经一起战斗过的战友们。虽然用瓷片表达作品,整体效果是粗狂的,但粗狂中不乏细腻,比如通向烈士陵园的台阶,就刻画得非常细致,非常到位。

父亲是背对着我们面朝烈士陵园而行,我们看不到他的面部表情,但从步态上能想到他是刚毅的。这种刚毅中既包含了继续完成逝去战友未完成的事业的决心,也包含了对信仰的传承。红色基因代代相传,父亲走向远山,是对过去的缅怀,也是对我们这一代人的激励,这样的背影给了我们无限的遐想和无限的力量。我们说父亲如山,父亲沉重的步履不仅无声地透视着深沉的爱,也表达了那一辈人为国流血牺牲的壮烈画面,无疑这样的构图带给人的冲击力是震撼的、是深刻的。

也许正是父辈们这种精神影响了付晓晓,感染了付晓晓,在这种传统教育的熏陶下,他的画具有大格局大视野。这样的画作,不仅表现了父亲这样独立的个体形象,更流动着滚烫的民族大义,充满家国情怀。用这样的视角重新解读他的作品,就知道他的画作内涵之深之广之让人深深折服和感叹的原因了。

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  • 本文由 国际传播中心 发表于 2023-09-1819:28:21
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